Amarrações do fruto proibido
Há um caso histórico e verídico que ocorreu no convento de Capri, nos anos 1630. Ali, a famosa freira, irmã Dealta Martinelli , foi uma das freiras seduzidas pelo demónio, e que se dedicou á pratica da bruxaria. A freira entregou-se carnalmente ao Diabo em acto de impura lascívia carnal, sendo que pela consumação de pecado, de sacrilégio e de profanação dos sagrados votos do celibato para com Deus, o Diabo selou com a freira o seu Pacto demoníaco, e em troca concedeu-lhe os dons da bruxaria e artes de magia negra, assim como especiais poderes nas magias de amor de magia negra, ou naquilo que se chamam as amarrações.A freira Dealta acabou por recrutar outras irmãs do convento, sendo que o sucedido acabou por chegar á atenção da Santa Inquisição, uma vez que os eventos sobrenaturais e heréticos ocorridos no convento tornaram-se conhecidos. A Inquisição local interrogou as freiras, assim como os exorcistas do Vaticano entre abril de 1638 e fevereiro de 1639. Várias freiras acabaram por confessar a origem do fenómeno, que residia na freira Dealta Martinelli, revelando que a freira teria sido seduzida pelo demónio, e com ele firmado pacto demoníaco, através do qual recebeu os dons da bruxaria. A freira praticava assim poderosos bruxedos de magia negra, e muita gente recorreu secretamente dos seus préstimos. A freira resolvia com impressionante sucesso tudo que eram problemas relacionados com amor e luxuria, e a sua fama tornou-a celebre na feitura de magia negras de amor, fosse para amarrar ou separar casais. Ela e as suas companheiras de bruxaria ficariam conhecidas como as freiras satânicas., e os seus préstimos eram abundantemente procurados e principescamente pagos. Pois a verdade, é que este tipo de trabalhos de magia negra celebrados por padres e feiras satânicas sao dos mais fortes, infalíveis e cobiçados desde há séculos. Uma destas celebres amarrações, é a amarração do fruto proibido.
Diz o povo que:
«o fruto proibido é sempre o mais desejado.»
Pois então:
Por vezes – assim tem sido desde tempos imemoriais – isso é mesmo verdade, e por isso as amarrações do fruto proibido são o ideal para quem deseja amarrar alguém que não suposto poder ter, ( seja por convenção social, seja por motivos familiares, seja porque se é casada, seja pela diferença de idade, etc), ou enfim : para se poder conquistar um amante – ou uma amante – que não é licito possuir.O fruto proibido foi aquele através do qual o Diabo – há quem afirme que foi Lilith – foi tentar a Eva, e foi através desse fruto que Eva fez Adão cair na tentação.
Pois então:
Da mesma forma, é através da amarração do fruto proibido que uma mulher poderá fazer um homem cair na tentação, ou um homem fará uma mulher cair na tentação, mesmo quando assim seja proibido, e até nas mais difíceis ou constrangedoras circunstancias em que nasce um desejo irresistível por alguém que não é licito possuir amorosamente.
A palavra maçã em latim é Malum, que também significa Mal, razão pela qual se crê que o fruto da árvore proibida que a serpente desinquietou Eva para comer no Paraíso, era uma maçã. Por isso, chama-se de Malum ao fruto do Diabo.
Porem, outro ficou conhecido como o fruto do Diabo, e esse foi a mandrágora. Outro nome usado para a mandágora nos antigos grimórios populares, era maumet ou mandrake. Mandrake, significa raiz de drake, ou seja, a raiz mágica. Na Europa da Antiguidade, a raiz de Drake sempre foi usada na feitura de poderosas poções para fins amorosos, de luxuria ou amarrações.
Conforme foi pelo fruto proibido que o diabo trouxe a tentação e o pecado ao homem e á mulher, pois é através destes trabalhos de magia negra que se fazem as mais fortes amarrações, lançando sobre homem ou mulher a tentação e o pecado, no qual a vitima acabará sempre por cair ceder, conforme cederam Eva e Adão.
As amarrações do fruto proibido são bruxarias sempre celebradas por bruxos ou bruxas numa encruzilhada deserta. No centro dessa encruzilhada devem ser riscados, ( com cré sagrado), sigilos ou símbolos invocatórios de espíritos de trevas.
No centro desses sigilos ou sigilos ocultos, deve ser colocada uma taça de prata que antes foi consagrada em igreja.
No centro da taça de prata consagrada em igreja, são vertidas 7 porções de vinho santo de eucaristia, pois que o vinho é o produto o fruto proibido, e que é a baga de uva. Há quem também use vinho kosher hebraico proveniente de Israel.
Na taça deve depois ser colocado – no centro do vinho – um coração de ave negra oferendado no momento, com o uso de uma faca de prata consagrada e sem imperfeições.
Porque se usa uma ave negra?
De acordo com o grimorio «Errores Gazariorum» de 1405, os Sabbats das bruxas terminavam quando um galo preto anunciava o raiar do dia, altura em que as bruxas urinavam e defecavam em escárnio para com as missas brancas da igreja, e partiam do templo onde Sabbat Negro havia sido celebrado. O Galo preto estava sempre presente no Sabbats das bruxas, fosse no inicio da celebração sendo oferendado para invocar o demonio, fosse no final dos ritos, anunciando que o demonio já tinha partido, e que o Sabbats Satânico estava assim encerrado.
Por outro lado, muitos dos mais antigos textos e grimórios de magia negra assim o ensinam, incluindo os textos de são Cipriano – o bruxo que tinha eterno Pacto infernal com Lúcifer – , e por isso, assim se pode ler na obra do bruxo Cipriano:
Depois de estudar bem o livro (…) lançou a mão de uma galinha preta própria para as esconjurações diabólicas
Obra de são Cipriano, versando sobre «Erguimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248
Pois assim sendo: a oferenda de ave negra ou de galo preto, é própria para as conjurações mais portentosas, e é preceito adequado á invocação e conjuração das mais fortes magias negras.
Um notório bruxo de nome Louis Graufidi ( f. 1610), afirmava que um galo preto estava presente nos Sabbat das bruxas, sendo que quando ele cantasse, terminava a reunião. São Prudêncio ( 348- 410), dizia que os ritos demoníacos celebravam-se durante a noite, até ao cantar do galo. Tendo o galo cantado, então terminam as cerimonias do demónio, pois que os ritos de Satanás cessam, quando os ofícios da Igreja começam. Por isso mesmo, nos tempos de são Benedicto ( 1526- 1589), logo ao raiar do dia iniciavam-se cânticos religiosos, aos quais se chamavam «Gallicinium», em honra do galo que anunciava o nascer do dia que trazia a luz de Deus, e o cessar das actividades das assombrações e dos demónios. Nicolas Remy( 1530 – 1612), foi um demonologista Francês que presenciou pessoalmente vários casos verídicos de bruxas, bruxaria e trabalhos de magia negra. Com as conclusões que retirou das suas experiências e observações, Nicolas Remy escreveu a obra «Demonolatreiae», publicado em 1595. Nicolas Remy falou certa vez com a notória bruxa Latoma, que lhe disse que o galo era desprezado pelos demónios, por ser considerado um arauto de Deus, um paladino da luz, um mensageiro da cristandade, despertando os homens para a adoração a Deus, afastando-os dos pecados com que as trevas da noite os infestam através da bruxaria. Assim, para os sacerdotes cristãos o galo que anunciava o nascer do dia e do Sol, e assumia-se como um símbolo da luz de Deus que diariamente vence as trevas. Pois por o galo ser tao importante e precioso para estes fiéis de Deus, diz-se que o Diabo o adoptou como oferenda a ser-lhe sacrificada em ritos de magia negra, enquanto símbolo da sua vitoria sobre aquele que era um paladino da luz Deus. E de todos os galos, preferiu o preto. E por isso mesmo, é que a oferenda do galo preto e do seu sangue, se tornou um elemento tradicional na magia negra, e um elemento agradável aos demónios invocados. Sacrificando um galo preto, esta-se a sacrificar um arauto da luz, e esta-se a silenciar o detestável cantar que anuncia a alvorada. Isso agrada aos demónios, e daí o galo preto ter esta importância simbólica, cuja a origem poucos conhecem.
Isto explicado:
Na taça apresentada na encruzilhada, deve ser polvilhado pó negro e magico de maldição de amarração. O pó negro de maldição usado na bruxaria , é um pó preparado em cemitério ao longo de 6 noites de Lua Cheia, e esse pó de magia negra é preparado conforme uma fórmula secreta na qual se faz uso de ingredientes como:
enxofre, ossos moídos de defunto que nunca recebeu o sacramento do baptismo, plantas negras ocultas, cré negro que foi consagrado e moído em encruzilhada assombrada, belladona, pó de sangue de morcego coagulado, raiz de heléboro, escamas de serpente negra, acônito, e muitos outros ingredientes de formulas de magia negra que são conservados em segredo há séculos.
Alguns dos segredos destas ancestrais formulas, são de certa forma referidos e mencionados na obra Metamerphoses de Apulileu, autor romano do século II a.C. Também Silvestre Prieirias ( 1456-1527), foi um teólogo dominicano que no século XVI também escreveu sobre alguns aspectos dos ingredientes usados em unguentos das bruxas. Esta formula de pó negro de maldição é um segredo de bruxaria bem conservado. Quem usou desta formula com grande sucesso na Idade Média, foram freiras que secretamente se entregaram á bruxaria e a Satanás através de Pacto demoníaco. Essas freiras passaram mesmo a ser chamadas de freiras satânicas, pois ter-se-iam deixado corromper e subverter pela influencia do Diabo. Neste caso, estas freiras foram abordadas um demónio feminino que tem especial gosto em seduzir e possuir freiras. Os factos ocorreram num convento na península ibérica, Dizem as lendas que foi o próprio demónio que lhes revelou a formula deste pó negro através de sonhos satanicamente induzidos pelo Diabo.
Sobre as questões do poder do demónio em assuntos de luxuria, há diversas provas e documentação histórica. O célebre demonologista francês Nicholas Remy ( 1530 – 1616), fez notar nas suas obras, que num julgamento de uma bruxa chamada Alexée Drigie em 1568, a bruxa confessou sobre os vorazes e animalescos apetites da luxuria do Diabo, sendo esse o meio através do qual o demónio estabelece pacto satânico com a mulher, possuindo-a, e assim convertendo-a numa serva do Diabo, ou uma bruxa. Da mesma formas, as bruxarias de uma bruxa passam a ser poderosos instrumentos para disseminar os pecados da luxuria e concupiscência da lascívia neste mundo. Por esse motivo, os trabalhos de magia negra como as amarrações do fruto proibido, são tão inebriantes, irresistíveis e imparáveis.
As amarrações do fruto proibido são o trabalho ideal para quem deseja amarrar alguém que não se pode ter – porque é alguém proibido! – e por isso este trabalho aplica-se ás mais constrangedoras situações em que alguém deseja outrem, e porem não pode expor publicamente esse seu desejo.
Por isso:
Nesse tipo de situações, então é conveniente que seja a pessoa desejada a vir-se entregar em segredo, pois que dessa forma grandes dissabores serão evitados, e assim se poderá desfrutar com grande prazer desses secretos desejos que alguém tem por outrem, a quem não pode legitimamente possuir.
O fruto proibido foi aquele através do qual Eva foi fazer a tentação recair sobre Adão quando assim era proibido, e foi através desse fruto que Eva fez Adão cair na tentação.
Pois da mesma forma:
é através da amarração do fruto proibido que uma mulher poderá fazer um homem cair na tentação, ou um homem fará uma mulher cair na tentação, mesmo quando assim seja proibido, seja lá porque motivo for.
As amarrações do fruto proibido são trabalhos de magia negra ideais para situações em que se tem um desejo secreto por alguém, e porem, ( seja porque motivo for), não se pode abertamente arriscar avançar nessa pessoa, e por isso a situação exige a maior prudência, e por isso o desejável é que seja a pessoa desejava a vir comer na mão do mandante da amarração, e que tudo ocorra com a maior discrição, assim se satisfazendo os desejos secretos que alguém tem por outrem que lhe é proibido ter.
As amarrações do fruto proibido são magias negras realizadas em encruzilhada, e dai em diante, ( estando celebradas as amarrações do fruto proibido), então eis que espíritos serão chamados a vir do mundo dos mortos ao nosso mundo dos vivos, e assombrar a criatura amarrada, e assim será sem misericórdia, nem perdão, nem apelo, nem agravo, e por isso essa criatura amarrada pelas amarrações do fruto proibido será em espírito infestada de aparições, de assombrações e de espíritos na sua alma e no seu espírito.
Por isso, demore o que demorar, e teime o que teimar, essa pessoa, será todas as noites, sempre em espírito e no seu espírito assombrada sem cessar, ate que essa pessoa vá ceder e se entregar ao mandante das amarrações do fruto proibido.
Nas amarrações do fruto proibido, assombrações, aparições e espíritos de defuntos persistirão, ( pelo tempo que for necessário), fustigando e assombrando no espírito dessa criatura – sempre que ela vai dormir na solidão da penumbra do seu leito – ate que essa pessoa acabe cedendo, e se vá entregar a quem a mandou amarrar amorosamente.
Porem, as amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de magia negra), tudo isto que aqui descrevemos – e como sempre ensinamos – irá passar-se inconscientemente na pessoa amarrada, pois que jamais se deseja que ela tenha consciência de que foi alvo de um trabalho de magia negra de amarração, mas antes quer-se que ela pense que se foi entregar ao mandante da amarração de forma perfeitamente natural, embora na verdade essa criatura apenas se vá entregar porque foi em espirito – e no seu espirito – forçada a isso.
Assim sendo:
Nas amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de magia negra), os espíritos irão sempre agir na criatura amarrada de forma inconsciente, invisível e discreta na criatura amarrada, para que ela – mesmo indo consultar a cartomantes ou videntes – não fique jamais a saber que foi vitima de um trabalho de amarração!, e ainda menos possam as pessoas á volta da criatura amarrada jamais desconfiar que ela foi alvo de uma amarração amorosa, e jamais se levantarem suspeitas.
Mais:
As amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de magia negra), são indetectáveis e invisíveis, pelo que são feitos de forma a não causar suspeitas nem mesmo á própria pessoa que foi enfeitiçada, e por isso:
As amarrações do fruto proibido, ( conforme em todos os grandes trabalhos de magia negra), agem durante de noite, sempre sem cessar, e pelo tempo que for necessário, enquanto a criatura amarrada está na penumbra do seu leito e rodeada da escuridão, ali assombrando essa criatura amarrada e trabalhando no seu espírito com terríveis aparições e assombrações, ( que ela não se lembrará quando acordar, mas que lhe deixarão cicatrizes de tormentos sobre tormentos na sua alma), e assim ocorrerá perpétuamente pelo tempo que for necessário, ate que essa criatura se canse de tanto tormento, e se vá entregar a quem lhe mandou amarrar, pois é isso que os espíritos ficarão murmurando, sussurrando e zurzindo todas as noites na alma da pessoa, e por isso: embora depois a pessoa conscientemente não tenha recordação disso, porem a sua alma e o seu espírito bem sabem que apenas terão sossego quando se entregarem ao mandante da amarração do fruto proibido, e por isso:
demore o que demorar, essa pessoa – sem sequer saber nem tendo consciência porque o fez – acabará entregando-se. A pessoa não tem alternativa senão ceder.
E porem, teimando em não se entregar, então a bruxaria negra persistirá assombrando, atormentando e castigando a criatura até ao ponto da sua desgraça. E por isso, a pessoa não tem alternativa senão ceder.
Por isso: não há escapatória do bruxedo de magia negra, e a pessoa nunca mais se livrará da maldição, nem da sombra de quem a mandou embruxar. Nunca mais. E por isso, a pessoa não tem alternativa senão ceder.
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